年《扎鲁特文艺》汉语版第4期（总第83期）

作者简介

王宝义，男，汉族，年7月1日出生，中共党员，原扎鲁特一中教师，地理专科学历、法学本科学历，副高职称。于年以后尝试文学创作，先后有上百篇（首）文学作品在国家、省市报刊上发表，并有2篇作品荣获一、二等奖，诗歌《爷爷离开遥远的山庄》被编入《世界华语诗人代表作选》。并有多篇地理教研论文获省级科研成果1-3等奖。年1月被旗政府授予扎鲁特旗“有突出贡献的科技人员”称号，年获扎鲁特旗“文学创作突出贡献奖”。现为中国地理教学研究会会员，内蒙古地理学会会员，通辽作家协会会员，现任扎鲁特文学主编、扎鲁特文学编辑部法人代表、扎鲁特旗育英地理培训学校法人代表。罕山行王宝义一、出发乌兰牧骑的面包车满载着通辽市文化艺术者的思绪，疾驰北飞。远山吞食着国道，群峰夹道起舞，在欢迎着这支来自通辽市各旗县参加罕山文学笔会的队伍。路两旁，芳草萋萋，菽谷飘香，不时地搅起串串飞鸿；车箱内，欢歌笑语，心随车动。听了扎旗文广局徐文彦明局长对罕山的一番描述，人们的心速早已超过了车速。面包车，你快快地飞吧，朝着扎鲁特旗的宝地，朝着我们心中的梦境！二、军马场面包车沿着塔布呼都格河飞驰，海日罕军马场在迎接着远来的宾客。那是一片高山草甸，只见南山坡上牧草丰美，野花丛生，好一派姹紫嫣红！几十座蒙古包和谐地洒落在山坡上，与两侧的远山交相辉映。接近蒙古包时，只见一群身着红色长袍的蒙古姑娘正在鞠身擎起洁白的哈达，表示对贵宾的欢迎。进了蒙古包，包里的姑娘早已备好了茶桌，姑娘们给客人们沏好奶茶，接着就摆上了木勺、木碗，端上了乌日莫、奶豆腐、炒米，让客人们尽情地品尝。少时，羊杂汤、手把肉、塞外狼酒，一同端来供客人们享用，显示出草原独特的饮食风情。我们歇脚的蒙古包很大，面积有近百平方米。蒙古包内的布置也很特别：北侧悬挂着成吉思汗的画像，脚下是殷红的地毯，头顶是明亮的天棚；蒙古包的下部是木栏花架围脚，上部是用钢环、木条、帆布搭建的白色“苍穹”。“苍穹”实际上只有在中间直径为两米左右的顶部是半透明的，但它足以使蒙古包内的光线充足而柔和，它宛如一顶巨大的水银灯悬挂在棚顶。木栏下的帆布是挽起的，透过木栏花架，可看见外面碧绿的草地，这样，室内既凉爽又通风。这真是建筑艺术的一绝，它体现出游牧民族的智慧和现代科技的结晶！——于是，我们几位都高高兴兴地同横扫中亚、东欧的元代开国元勋——成吉思汗画像合了影。军马场不是我们的终极目标。面包车又将启动了，有几位作者还没有来，他们还痴迷于山坡上的野花。手机无信号，我只好把阳伞拼命地舞动。看见作者们留连忘返的草地，我想，成吉思汗的铁骑也许都是从此处挑选应征的。三、阿拉坦达巴方过怪坡，面包车的前身明显上倾。透过明净的车窗，只见路旁悬崖壁立，仰视难见崖顶。这是人工开辟的山梁。“之”字形路，八折九曲，飞鸟皆无，这是国道穿过最高点之一。车行此处，使我不由得想起儿提时的一段民谣：“天上没有玉皇，地下没有龙王，我就是玉皇，我就是龙王！喝令三山五岳开道，我来啦！”穿过阿拉坦达巴，天气有些微凉。阿拉坦达巴其实是扎鲁特旗一条地理界山，不仅南北气温差异明显，两侧的河流还分属于辽河、嫩江两大水系，用扎旗人的话说：“阿拉坦达巴是我们的小秦岭”。四、阿日昆都楞草原离开了国道，面包车向西南行驶，便是阿日昆都楞草原。这是大兴安岭东侧的典型山前草地。这里平坦开阔，三面远山环绕，一面朝东南敞开，地势西高东低，夏季风很容易在此抬升；这里山花烂漫，牧草丰美，一条美丽的阿日昆都楞河像一条银带，把草原装点得非常神奇。河畔上，牛羊百十成群，蒙古包、网围栏、风力发电机点缀其间。这是真正的游牧区，在这里演绎着几千年北方民族的历史，又展示着现代人的文明。面包车继续向西南挺进，斜阳朗照车窗，远处的白桦树、樟子松越来越清晰。突然一片云雾飘过，一场瓢泼似的大雨摧枯拉朽。山雨来得如此骤然，让旅行者们胆战心惊。雨过天晴，云蒸霞蔚，面包车在漫漫的山梁上缓进。啊，前面的山村就是罕山自然保护区管理局，我们今天就在这里下榻，明天将在这里整装登攀吞特尔峰！五、登吞特尔峰吞特尔峰座落在扎鲁特旗北部，罕山自然保护区境内，海拔1,、2米，是五大特金罕山之首，是大兴安岭第二高峰。据说，这里不仅有白桦树、樟子松、党参等上百种珍贵的植物资源，还有狼、熊、鹿、野猪等野生动物；这里不仅发育着三条河流，同时还有五十四眼神泉。罕山自然保护区的职工，对我们很热情，罗书记给我们安排了食宿，又给我们引荐一位老林业工人做向导。第二天一早，乌兰牧骑的面包车碾着新雨后的泥泞，驶向吞特尔峰。刚上路不久，便见有一群羊整齐地站在危崖上注视着我们，仿佛要和我们打一场狙击战。接着，一片片浓密的白桦林向我们走来，好像排好了队伍正迎接我们进山。远看吞特尔峰，白云缭绕；近观谷地两侧，郁郁葱葱。坡越来越陡，路越来越滑，面包车不得不停留在远离山麓的谷地，人们开始徒步前行。人们三、五成群，按照老向导的指导，有的缘溪而上，有的在坡上择路而行。此次来罕山林场的作者，年长的已近六旬，年轻的仅二十芳龄，人们虽有年龄、性别和体力的差异，但终极目标就是一个——攻克吞特尔峰。此时人们手中的摄相机、照相机也派上了用场，不时地对准山峦、丛林和小花，人们愿留下精美的图片永远地珍藏在记忆中。跨过谷底的一段石滩，便是林间小路。路很湿很滑，有一段小路竟发育成了溪流，人们深一脚、浅一脚地蹒跚行进，人们大口大口地喘着粗气，每走一步人们都觉得升高了许多，如同在云梯上爬行。浓密的丛林下，蘑菇竟然是红的；林中的小花却还是五彩缤纷，就像在树荫下洒满了天上的星。丛林中的空气非常闷热，每个人都大汗淋淋，像在头上顶着一盏蒸笼。路似羊肠，在密林中延伸，不知要蜿蜒至何时，抬头不见蓝天，俯首不见谷底，我们简直被裹在了夏日的绿毯里。前进吗？艰难，遥远。退却吗？懦夫，无能！人生不应该后退，生存的快乐就是征服，就是攀登！又是一阵挥汗如雨，又是一段艰苦行程。啊，亮了！头顶上闪出了一线蓝天，我们即将登上山顶！走出丛林，其实离顶峰还很远。我们又在陡峭的山花与山石夹杂的小路上攀援，绕过一尊险如刀劈的悬崖，走过了千余米较为平坦的山脊，终于来到了望火楼前。这时，凉浸浸的山风迎面扑来，蓝刺草在风中向我们微笑，山地榆挥着红帽子在祝贺着我们的成功。欢呼吧，我们终于踏上了罕山最高点！欢呼吧，我们终于征服了吞特尔峰！吞土尔峰较为平坦，望火楼的伫立更显得别有洞天。俯视脚下，百草争艳，繁花似锦；远眺四周，山川交错，河流纵横。茫茫的草原和绵延起伏的青山融为一体；草地、松涛、白云相映成章。峰顶的景色壮观至极。登上山顶的人们，聚集在望火楼前，在花毯上尽情地欢呼、跳跃，然后人们又团团地坐下来，欣闻百花之香，畅谈创作体会。不知是谁，即兴谱写一曲：“……山的波涛，花的海洋，巍巍的兴安岭，你是我的家乡”。听到歌声，我也情不自禁地拿起笔来，吟诗一首——《登罕山》：东风善解人意，助我勇攀罕山。仰望危峰鹰绝，曲径凌空蜿蜒。怪石嶙峋欲坠，古藤缠绕其间辽河文人雅士，丛林匍匐向前。天光顿开一线，望火台前哗然。流云脚下横飞，俯视一小群山。莽原万里一歌，九曲神河潺潺。白桦刚直挺立，人工樟林井然。山光云海一色，群峦碧波涌翻。斯人不游此地，孰知扎旗卓然？下山了，又是一道惊险，科左后旗一位年近五十的女作曲家，竟然在山路最陡处拿起笔来，边走边为吞特尔峰谱曲，她说“要抓住此次罕山之行的灵感”。无可奈何，人们只好在前后护着她。六、去神泉登吞特尔峰的当天下午，我们又去了嘎布尔神泉。嘎布尔神泉位于罕山第二高峰以北的河川上，仍属于阿日昆都楞河水系，与我们下榻的山村直线距离也仅十几公里。但由于群山阻隔，面包车绕行，途中用了近两个小时。一路上，面包车一会儿登上梁顶，一会儿又开到谷地，就像在波涛汹涌的大海上冲浪的帆板，极富于惊险和挑战性。一路上，十万亩人工樟松林尽收眼底。樟松林树种单一，排列有序，就好像无数个军团的士兵站着整齐的队伍在守卫着我国的北方乐土。路两旁的牧草更是长势喜人，它们被成千上万束红、白、黄、蓝的小花簇拥着，整个山地就像覆盖着一幅硕大的锦。偶尔还有几只傻半鸡儿来作戏。路旁的傻半鸡儿专门往车前两侧的草丛飞，一翅落地便无声无息。车上的几位小伙子一心要抓一只，可是当小伙子们跳下车，傻半鸡儿不但没抓住，反而被面包车落了很远。由于路上坡太陡，中间不敢停车，面包车非得到山脊才能停。这样，这几位小伙子还得气喘吁吁追面包车。面包车被追上后，车厢里便是一阵笑声。于是“傻半鸡儿并不傻，它比人聪明”的话题又拉开了。面包车翻过一个山脊，又向西北折去。这是一个谷地，与其说是谷地，不如说是河川。河川东的山脉绵延起伏，坡度平缓，植被较差，只在一些谷地点缀着稀疏的落叶树，山麓下有几栋北京平房，居住着三、五人家。河川西侧的山地是群峰兀立，万木峥嵘，大有桂林之山势。面包车停在了河川中央，我们挽腿趟过了一条小河来到西侧的山麓。山麓下有一个不规则的石垛儿，从北、东、西三面围起一个泉眼，正有一位女士在这里汲水。这大概就是嘎布尔神泉的第一泉眼。自这一泉眼向东南约六、七十米处有一段被砾石铺满的河床。这就是刚才所说的人们趟过的那条河的源头。至于这些砾石是怎样移来的，我个人推断，大概是由于山体滑坡后被流水筛选的结果。在这片砾石上，有人为地用天然石块砌成的几眼小井。小井不足二尺深，直径也不足半米，呈多边形。其实这就是人们用于汲水的泉眼。在靠近上游的一个泉眼附近，围坐着十几位农民穿着的人，他们正在泉眼附近闲谈。当问及他们是何许人也，他们说：“我们都是赤峰人，是专门前来饮神水的”。一位个子稍高的男子说：“我们一家人全来了，因为我患了胃病，吃药不见效果，特来饮神水，我一天饮了三瓶，一共饮了六十瓶了，我的胃病明显好转了。我们一家人还准备在这住上些日子”。听了这个农民的话，我也想试一下，因为我的胃也不太好，最怕喝生水，大概这也是一种尝试吧，我一口气喝了一大瓶（矿泉水瓶）。这和往常喝过的生水真不一样，我的胃不但没疼，也没拉肚子，还感到胃很舒服，至于神水上的奥秘在何处，科学上还没有对其做认真的考察，让我们从常理去分析，它不外乎两种情况：一是这里的泉水含有特殊的矿物成分，二是泉水发源于西侧的山麓，而西部山地植被条件非常好，有几百种植物，大气降水通过植物根系渗入地下，又携带着对人体有益的中草药成分溢出地表，所以它具有了药用价值。据当地的百姓说，每年前来饮神水的真不少，北京来的也有，国外来的也有。罕山自然保护区的领导和职工们，为外来饮神水的客人免费提供了锅灶。由此可见，如果说嘎布尔泉水是神水的话，罕山自然保护区的人们便是大慈大悲的观世音了！罕山地区类似嘎布尔神泉这样泉眼有五十多眼，没有确切的史料记载发现这些神泉的具体年代，但民间流传着这样一种说法：在辽代，有一只队伍刚和宋朝打完仗，由于缺乏红伤药，便把一些伤势较轻的伤员全部安置在罕山一带疗养，伤员们用泉水洗浴伤口，结果不药皆愈。太阳快落山了，我们每个人都携带着一瓶神水向嘎布尔神泉告别，又回到了下榻的山村。七、回归夜夕阳的余晖洒满了罕山自然保护区的山村，人们不顾一天的疲劳，情不自禁地提起笔来记录这一美好的罕山之旅。这天晚上正赶上断电，大概是电力系统看我们一天太疲劳的缘故吧。今天，我们实际上是登了两座山，上午登了海拔1、2米的吞特尔峰，下午我们又在嘎布尔神泉附近登上了一座相对高度二百余米的小山。山虽小，坡度之陡，路途之险有过于吞特尔峰。山体的坡度约70°，人们在宽度不足半米的小道上拽着山藤往上爬。当登到半山腰时，我往下只望了一眼，再也不敢回头了，只要脚下踩的哪块山石松动，人掉下去肯定没命。但是，我们还是有六位勇士登上去了！我们在小山顶上以一首雄浑的《好汉歌》向世人宣告了我们的毅力和勇气。那几位小伙子自然比我更累，因为他们在路上几次追逐傻半鸡儿，几次与面包车赛跑。人们秉着蜡烛一直写到凌晨一点多，刘贵重、葛文龙、张咏几位已写了满满的几页诗。我感到太累了，正要上床睡觉，文龙突然在外面喊起来，“看哪，罕山的月亮！看哪，罕山的月亮！”寻着喊声，我跑出门外。山村的月色的确与众不同，只见半轮金黄挂在东方，月亮已升得很高很高，月下托着一层淡淡的云，真像“笼罩着轻纱的梦”。远处的群山呈黛色，万籁无音，月色显得是那样深沉和凝重。虽然是盛夏，山村的夜是凉丝丝的，因而月光也就有了秋的成熟。看到这如冰似水的半轮明月，凭我地理教师的直觉便马上意识到，当它悬挂在正中天的时候便是黎明，不到一个时辰，将要有一轮红日从东方大地喷薄而出。这轮红日，将驾驭着哲里木文化艺术的紫气，满载着扎鲁特的希望和罕山人的深情，照亮中国，照亮世界！赏月后，我不知不觉地睡着了。朦胧中，太阳真的从东方升起来，我们又坐上了乌兰牧骑的面包车，车上还有罕山自然保护区的老向导。今天的天气异常的冷！面包车驶向了茫茫的雪地，雪地上有一群野牦牛正在狂奔，有几位老牧民给我们送来了酥油饼和酥油茶。我问老向导：“我们要去哪？”老向导说：“我们要去珠峰！……”醒来了，才知道是一个梦。注：年笔者此行时，走线通过阿拉坦达巴不是隧道，当时还没有开凿隧道；自罕山林场场部去神泉所走的是捷径——山路，不是公路。

脱贫攻坚征稿启事

全旗广大扶贫干部及文学爱好者：

自开展精准脱贫工作以来，全旗上下认真贯彻落实习近平总书记扶贫开发重要战略思想，广大扶贫干部不忘初心，牢记使命，冒酷暑，顶烈日，风雨不停地奔赴在脱贫攻坚第一线，涌现出了很多感人的故事。旗文联、扶贫办为了集中展示我旗脱贫攻坚工作取得的辉煌成就，真实记录精准脱贫工作带来的新变化、新风貌，挖掘更多的典型事迹，弘扬无私奉献的脱贫攻坚精神，现在全旗范围内进行征稿。优秀稿件将在《扎鲁特文艺》微刊中专版推出。具体要求如下：

一、纪实性散文稿件，不超过字；

二、诗歌稿件，不超过50行；

三、纪实性图片，需配图片说明；

四、其他文体也可，但必须做到重点突出，语言优美；

五、蒙汉文均可。

六、来稿需用真实姓名，注明单位、工作队及联系方式。

投稿邮箱：zltqwl

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